A bíblia

a Bíblia é um livro de relacionalidade

expõe o sempre presente  amor de Deus

presente desde a eternidade em toda a criação

Cientistas se vestem sacerdotalmente de jaleco pra adorar a Deus fazendo ciência

A Bíblia não é um livro de ciência

O cristianismo é constantiniano: religião e poder associados

A religião teme a ciência por medo de perder o poder de dizer quem é ou não é salvo

Podemos não compreender mas o nosso espírito "sente" essas coisas da ciência

PAI

Olha, ser pai não era pra ser isso que sou, nem o que eu tive.
Perdoe a humanidade. Careço(emos) de divindade.
Pai do céu, perfeito e santo, sinto-te muito inacessível.
Insensibilidade minha, só pode ser, considerando tudo que aprendi.
Quero REaprender o Pai do Céu e o ser pai na Terra.
Amém

mó cara de pau

Sem emoções não: sem exteriorizações; e com muita supressão. Afinal isso tudo fere os que eu valorizo. Então, corto. Mas quando estou só entra em erupção a lascívia, a raiva, as palavras tolas ou ofensivas, os olhares impratícáveis, as gulas, as ânsias por estar com alguém, por ser alguém, por sentir-me bem. E estando só, é o sentir-me bem comigo que eu busco. Já que Deus não conversa, nem olha, nem abraça, nem xinga, nem esbraveja. Ou ele faz tudo isso e eu sou estou insensível demais.Demais, demais.

BRENNAN MANNING

Deus o amo do jeito que voce é.
Saído de uma nota do Pavazine, achei muito pessoal a proposta deste livro.
Acabei de ler a introdução, escrita pelo P.Yancey. Vale por uma meditação em seus detalhes.
Ao ler estas memórias, talvez você se sinta tentado, como eu me senti, a pensar da seguinte forma: "Como teriam sido as coisas se Brennan não tivesse cedido à bebida". Insisto comvocê para que pense diferente: "Como teriam sido as coisas se Brennan não tivesse descoberto a graça".
O Peregrino, John Bunhyan, deu o seguinte título à sua biografia espiritual "Graça abundante ao principal dos pecadores".
Sansão, aquele super-homem fracassado a quem Deus, de algum modo, encontrou uma maneira de usar até mesmo no dia de sua morte.
Como é possível que Deus use homens e mulheres tão imperfeitos: "Deus usa o conjunto de talentos disponível".
Ele sempre buscou uma vida pura e santa. Todavia, seus ideais naufragaram. Os demônios internos, que ninguém pode compreender a menos que já os tenha experimentado, se erguiam e assumiam o controle.
"Tudo é graça", ao olhar para trás, não sem máculas, [é] a verdade fundamental do universo.
Brennan se apresenta como "vaso de barro", descartável, feito de sujeira cozida.
Optou por uma narrativa em que conta abertamente coisas que podem denegrir sua reputação.

ENIGMA DA GRAÇA, frase de peso

quanto mais “cristão” o “diabo” for, mais sutil será seu engano. 

o lugar onde o diabo mais passou por “Deus” nos ambientes “terrestres” foi, sem dúvida, na anticristã história do “cristianismo” (qualquer versão)

Para Elifaz o justo não poderia sofrer. E para ele, a “segurança” contra qualquer tragédia era algo que residia na conduta humana.

Re_flexões: exercícios neuronais

DIARIAMENTE tenho que matar um leão que ruge em mim. Amarrar meus olhos. Não ver o que enxergo. Fugir do que me causa prazer. Abençoar o prazer recebido sem endeusá-lo. Pastorear meus desejos.
AQUIETAR  pra poder ser sensível à voz surda de Deus Espírito: exercício que encontra resistências em todos os minutos de um dia normal.
PACIFICAR A ALMA de que modo se nem sei porque ela não está em paz?
AGITO é compulsório. PAZ é briga.

O Reino de Deus [invisível, não das nossas coroas, mas no coração do homem e da humanidade] é como um homem que joga a semente na terra. quer ele esteja acordado, quer esteja dormindo, ela brota e cresce, sem ele saber como isso acontece. É a própria terra que dá o seu fruto: primeiro aparece a planta, depois a espiga, e, mais tarde, os grãos que enchem a espiga. Quando  as espigas ficam maduras,  o homem começa a cortá-las com a foice, pois chegou o tempo da colheita. [a Palavra/Verbo semeada é Cristo lançado/colocado em nós pelo Homem/Espírito de Deus e Deus dá a chuva e nutri] [que Terra sou eu? quem me fará receptivo? deserto, serrado, floresta ou arado. Flor no asfalto é o que produz meu coração][miserável homem seria se não fosse a graça].

o Enigma da graça

o Enigma é o próprio Deus: incompreensível e gracioso, ambos ao extremo.
Fora de Deus tudo é detalhe. O diabo é um detalhe. Bem e mal vêm de Deus. E cumprem papéis que transcendem o entendimento. Deus somente é visto quando se aprende que ele é absolutamente Deus, e, portanto, Livre! Andar pela fé em direção ao Invisível e Misterioso, completamente desobrigado, pela Graça, de provar mais nada. Ócio moral, compreendida como regra da maioria, que produz uma ética, para além da questão do bem e do mal, visto que só Deus sabe o que, num mundo caído, pode ser um "mal" que realiza um "bem", e quais os "bens"que realizam o "mal". Somente Deus não precisa de uma ética filosófica para o que faz. Afinal, ele somente faz o Bem, mesmo que a nossa percepção filosófica imediata seja a de que há um "mal"em curso! Deus põe o homem tendo de discernir a própria perversidade de seu caminho e a iniquidade de seus próprios pensamentos, antes de ter de se preocupar com os caminhos de Deus, pois, esses, são previamente indisponíveis aos sentidos e às percepções. Os caminhos de Deus são mais altos que os nossos pensamentos podem discernir. O homem se manifesta na terra como produto de seus próprios pensamentos; no modo como responte ao que recebe, seja o bem e o mal. Buscai o bem e não o mal. Buscai-me e vivei. Encontrar Deus promove amor àquilo que realiza o bem em nós e no próximo. E isso é obra de Deus no coração que se abre para deixar seus próprios pensamentos quando iníquos, promotores da perversidade: arrependimento: mudança de mente e de proceder em relação a Deus, a si mesmo e ao próximo! A estrada que nos leva a esse ponto é invisível e não previamente definida, e por isso nos desobriga de conhecer qual o caminho de Deus, e nos obriga a caminhar em fé, para quem sabe um dia discernir qual foi o caminho de Deus.
A graça misteriosa levou Jó para as experiências que teve. Sem os dois capítulos iniciais, o Livro de Jó é apenas a revelação da presunção do juízo humano sobre o mal que acomete o próximo. Quero aprender com Jó como ele responde a Deus: sou indigno diante do Universo, assumo que sou incapaz de compreender as naturezas animais, intercedeu pelos (in)amigos.
Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus.
Tratando-se do ser humano se está pisando em um chão sagrado onde a melhor atitude é a de tirar as sandálias dos pés, pois, se está em terra santa. Neste mundo caído, em todo "bem"há mal e em todo "mal" há bem. Resta-nos abrir mão de todo julgamento e juízo contra a alma do próximo e assumir humilde e confiantemente o único caminho possível na Terra, a Vereda da Vida, que se anda / vive pela fé.

LUCAS descreve

DESAPEGUE-SE das coisas. Desprepare-se.
E não previna-se na relação humana e divina.

DISPONHA-SE, a obedecer e dar e predisponha os circunstantes a receber.
Dá-lhes vós de comer, do que tendes.

É o que tenho pra hoje.

Mateus 13

24) Propôs-lhes outra parábola, dizendo: O reino dos céus é semelhante ao homem que semeia boa semente no seu campo

25) Mas, dormindo os homens, veio o seu inimigo, e semeou joio no meio do trigo, e retirou-se.

26) E, quando a erva cresceu e frutificou, apareceu também o joio.

27) E os servos do pai de família, indo ter com ele, disseram-lhe: Senhor, não semeaste tu no teu campo boa semente? Por que tem então joio?

28) E ele lhes disse: Um inimigo é quem fez isso. E os servos lhe disseram: Queres pois que vamos arrancá-lo?

29) Porém ele lhes disse: Não para que ao colher o joio não arranqueis também o trigo com ele.

30) Deixai crescer ambos juntos até a ceifa e, por ocasião da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio, e atai-o em molhos para o queimar mas o trigo ajuntai-o no meu celeiro.

ISSO NAO É CEGUEIRA DIVINA, deixar o joio; é a excencia do cuidado do Criador com o trigo, para que nem mesmo um grão se perca. Em outra parábola 99 ovelhas ficam e sai a buscar uma.

Separar o trigo é exclusivamente tarefa de Deus. A existência do joio é tolerável e aceitável frente ao risco de se perder uma só semente de trigo. 

A ambiguidade do reino de Deus:

O campo é o mundo, não a igreja. Não os tires do mundo mas os livres do mal. 

O mundo em resumo é o coração, ou antes os corações, as consciências humanas.

[O sal dissolvido é sabor, excência, invisível. O sal cristalizado vira monturo, pra nada serve.]

O Trigo e o Joio segundo parábolas de Cristo.

O filho que diz que vai e nao vai, ou o que diz não mas vai.

O pródigo, gastador, ou o resmungão, invejoso.

O administrador infiel, improbo, é louvado por Jesus.

A ambiguidade é muuuito grande, e só Deus disserne o coração.

Até o último juízo, o joio pode se tarnsformar em trigo, confessando que não o é.

O joio é ter vontade de ser trigo mas nunca se transformar. São hipocrisias infindáveis.

fazem muito mal

MENTIRA, MEDO, ANSIEDADE.
PREGUIÇA, ORGULHO,
VIOLÊNCIA, IGNORÂNCIA,
RAIVA, ÓDIO,
GANÂNCIA,
descontrole